تبارشناسی‌ی سه آرزوی تاریخی
نویسنده : شروین ارشادیان
با بررسی‌ی نگاهِ تاریخی‌ی شریعتی، به این امر پی می‌بریم که، شریعتی، با به‌کارگیری‌ی اصطلاحِ “سه آرزوی تاریخی”، که با تکیه بر نگاهی تبارشناسانه به این موضوع مطرح شده است، بر این باور است که، این سه "نیازِ" فطری‌ی انسان، در متنِ “جامعه” و “تاریخِ” قابیلی، که همواره در سلطه‌ی طبقاتِ حاکم، با سه چهره‌ی “زر و زور و تزویر” بوده است، در یک پروسه‌ی تاریخی، به سه “آرزو”، تبدیل گشته است، و در نتیجه، برای تبدیلِ مجددِ این سه “آرزو”، به سه “نیازِ” فطری‌ی ارضاء‌شونده در هم‌اکنون و هم‌اینجا، راهی نداریم جز، در هم شکستنِ سه چهره‌ی “زر و زور و تزویر”، در یک مبارزه‌ی سه مرحله‌ای‌ی "مبارزه‌ی ضدِ استبدادی" (مبارزه‌ی ملی، برای آزادی)، "مبارزه‌ی ضدِ استثماری" (مبارزه‌ی طبقاتی، برای برابری)، و مبارزه‌ی استحماری" (مبارزه‌ی انسانی، برای تحققِ اومانیسم). و نیز، نابودی‌ی مالکیتِ خصوصی، به مثابه‌ی شقه‌کنده‌ی جامعه‌ی انسانی، و عاملِ شکل‌گیری‌ی نظامِ طبقاتی در تاریخ. و برقراری‌ی مالکیتِ اجتماعی. و آنگاه، سرزدنِ بستری “دموکراتیک _ سوسیالیستی _ اومانیستی”، و به قولِ حافظ: عالمی دیگر، برای خلقِ انسانی نو.
منبع : کانال تلگرام شروین ارشادیان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ویرایش : شروین ۲ بار
